ناظر ایالت اوکلاهاما در اقدامی خارق‌العاده که مرزهای بین آموزش دینی و آموزش عمومی را از بین می‌برد، به همه مدارس دولتی دستور داد تا کتاب مقدس از جمله ده فرمان را آموزش دهند.
سرپرست، رایان والترز، که یک جمهوری خواه است، کتاب مقدس را به عنوان “سنگ محک تاریخی و فرهنگی ضروری” توصیف کرد و گفت که باید در سطوح معینی و نامشخص تدریس شود.
این حرکت یک هفته پس از لوئیزیانا انجام می شود اولین ایالت شد به مدارس دولتی موظف شد که ده فرمان را در هر کلاس درس نمایش دهند، که به سرعت در دادگاه به چالش کشیده شد.
دستورالعمل اوکلاهاما نیز می تواند به چالش کشیده شود و احتمالاً جنگ دیگری را بر سر نقش مذهب در مدارس دولتی برانگیزد.
تلاش برای ورود متون دینی به کلاس درس بازتاب دارد یک جنبش ملی رو به رشد در میان محافظه‌کاران – به‌ویژه کاتولیک‌ها و انجیلی‌ها که با سقط جنین، حقوق تراجنسیتی‌ها و آنچه از نظر آنها برنامه‌های درسی لیبرال مدارس هستند مخالفند – آشکارا این ایده را پذیرفتند که دموکراسی آمریکا باید بر اساس ارزش‌های مسیحی آنها بنا شود.
آن جنبش دو سال پیش در سرنگونی رو علیه وید و حامیانش یک پیروزی بزرگ داشت پایان دادن به سقط جنین را تنها نقطه شروع در یک کمپین گسترده تر می بینید برای حفظ و گسترش حضور ارزش های مسیحی خود در زندگی آمریکایی. بسیاری از مسیحیان محافظه کار مدارس را به عنوان مرز مبارزه خود می بینند، زیرا آنها به دنبال شکل دادن به نسل بعدی هستند.
آقای والترز در بیانیه خود در روز پنجشنبه انجیل را “سند تاریخی لازم برای آموزش فرزندانمان در مورد تاریخ این کشور، داشتن درک کامل از تمدن غرب، برای درک اساس نظام حقوقی ما” خواند.
او گفت: «هر معلم، هر کلاس درس در ایالت یک کتاب مقدس در کلاس درس خواهد داشت و از کتاب مقدس در کلاس درس می‌دهد.»
در برخی ایالت ها، کتاب مقدس به عنوان بخشی از کلاس های خاص تدریس شده است، و به طور کلی به عنوان یک متن تاریخی، یا در کنار سایر متون مذهبی یا ادبیات مجاز دیده می شود. اما تعداد کمی از ایالت های دیگر، در صورت وجود، چنین الزام گسترده ای را صادر کرده اند.
در یادداشتی به رهبران ناحیه مدرسه، آقای والترز فوراً روشن نکرد که این دستورالعمل کتاب مقدس شامل چه مواردی است.
او پیشنهاد کرد که کتاب مقدس و ده فرمان را می توان «به عنوان مطالعه مناسب تاریخ، تمدن، اخلاق، دین مقایسه ای یا موارد مشابه» نام برد. و او گفت که آنها می توانند «به دلیل تأثیر اساسی آنها بر بنیانگذاران کشور ما و اصول اساسی قانون اساسی ما» مورد مطالعه قرار گیرند. به نظر می رسد که این به یک اصل اصلی ایدئولوژی سیاسی محافظه کار مسیحی اشاره می کند که این ملت به طور خاص برای یک ملت مسیحی تأسیس شده است – ایده ای که بسیاری از مورخان جریان اصلی آن را مورد بحث قرار می دهند.
استیسی وولی، رئیس هیئت مدرسه برای مدارس دولتی تولسا، که آقای والترز تهدید به تصاحب کرداو گفت که دستورالعمل خاصی در مورد برنامه درسی دریافت نکرده است، اما معتقد است که آموزش گزیده‌هایی از کتاب مقدس به دانش‌آموزان با مذاهب و پیشینه‌های مختلف به تنهایی، بدون گنجاندن سایر متون مذهبی، «نامناسب» است.
اندرو سی اسپیروپولوس، استاد قانون اساسی در دانشکده حقوق دانشگاه اوکلاهاما سیتی، گفت که آیا آقای والترز بر اساس قانون اوکلاهاما صلاحیت دارد که چنین دستورالعمل گسترده ای را برای همه مدارس دولتی ارائه کند، نامشخص است. از پاکت.»
او گفت که به طور کلی دادگاه ها حکم داده اند که کتاب مقدس را می توان در مدارس دولتی در کنار سایر متون مذهبی یا همراه با سایر آثار ادبی تدریس کرد.
آقای اسپیروپولوس گفت: «با جدا کردن آن به عنوان یک پیشنهاد مستقل، این امر می تواند از نظر قانونی مشکل ساز باشد.
آقای والترز، یک مسیحی محافظه کار 39 ساله و یک معلم سابق تاریخ، به عنوان یک چهره بزرگ در سیاست اوکلاهاما ظاهر شده است. رزمنده فرهنگ بی عذرخواهی در آموزش و پرورش. او در کانون بحث ها قرار گرفته است هویت جنسی، آموزش نژاد و دیگر مسائل مهم، و در مواقعی مورد حمله قرار گرفته است مناطق مدرسه و معلمان فردی.
آقای والترز همچنین از نماز در مدارس دولتی حمایت کرده و از تلاش برای ایجاد اولین مدرسه منشور مذهبی کشور در اوکلاهاما حمایت کرده است. (اوایل این هفته، دادگاه عالی اوکلاهاما آن مدرسه را مسدود کرد، در پرونده ای که ممکن است به دادگاه عالی ایالات متحده ختم شود.)
دستورالعمل کتاب مقدس او با واکنش فوری گروه‌هایی از جمله آمریکایی‌های متحد برای جدایی کلیسا و ایالت مواجه شد که همچنین برای توقف مدرسه منشور مذهبی در اوکلاهاما شکایت کردند.
ریچل لیزر، رئیس Americans United، گفت که این گروه “آماده است وارد عمل شود و از همه کودکان مدارس دولتی اوکلاهاما و خانواده های آنها در برابر نقض قانون اساسی آزادی مذهبی آنها محافظت کند.”
او گفت: «مدارس دولتی یکشنبه نیستند» و افزود: «مدارس دولتی ممکن است در مورد دین تدریس کنند، اما ممکن است هیچ دینی را تبلیغ نکنند.»
گروه خانم لیزر همچنین معیار ده فرمان لوئیزیانا را به چالش می کشد، که مستلزم آن است که دستورات در هر کلاس درس از مدارس ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان عمومی و همچنین کلاس های درس کالج های عمومی نمایش داده شوند. همچنین شامل بیانیه‌ای است که در آن ادعا می‌کند که ده فرمان «بخش برجسته آموزش عمومی آمریکا برای تقریباً سه قرن» بوده است، که منعکس‌کننده استدلال طرفداران مبنی بر اینکه ده فرمان صرفاً یک متن مذهبی نیست، بلکه یک سند تاریخی است.
گروه‌هایی مانند انجمن ملی قانونگذاران مسیحی، که در سال 2020 برای تصویب قوانینی که با ارزش‌های مسیحی آنها همسو باشد، تشکیل شد، با قانونگذاران هماهنگ شده‌اند تا اقدامات مختلف اخیر را انجام دهند. NACL به طور خاص با قانونگذاران در فلوریدا، لوئیزیانا و تگزاس برای تصویب لوایحی که به مدارس دولتی اجازه استخدام کشیشان را می داد، کار کرد.
بر اساس نظرسنجی سال گذشته توسط آسوشیتدپرس و NORC، یک موسسه تحقیقاتی مستقل در دانشگاه شیکاگو، به نظر می رسد که کشور بر سر آموزش دینی در مدارس دولتی دچار دودستگی شده است. در میان افرادی که در نظرسنجی شرکت کردند، 37 درصد گفتند که دین خیلی کم است، 31 درصد گفتند که مقدار درستی وجود دارد، و 31 درصد گفتند که خیلی زیاد است.